Capítulo Oito: Em Busca do Mandante, Sozinho em Jiuxiang
Sair sozinho, deixando para trás o manto do Dragão Branco, era algo quase impensável até mesmo para o líder de uma facção das sombras do mundo dos guerreiros. Contudo, Su Hua Tian fez exatamente isso, e ninguém tentou detê-lo; aos olhos de muitos, isso parecia inconcebível, mas apenas os membros da Sociedade dos Cavaleiros compreendiam: tratava-se de uma confiança absoluta em si mesmo.
E por possuir tal confiança, após a partida de Su Hua Tian, os espiões das grandes forças permaneceram perplexos; exceto pelo Palácio do Príncipe Jin, envolto em batalha na cidade de Da Xing, ninguém no mundo sabia que ele havia deixado Yueyang, onde estivera por anos, navegando rio abaixo em direção a Jianghuai.
Ao leste de Yunmengze, encontra-se a próspera região de Jianghuai, rica graças às rotas fluviais, mas também repleta de facções e grupos de todos os tamanhos. O Clã Qianjiang é apenas um dos maiores entre muitos; diferente da Sociedade dos Cavaleiros, que reina absoluta em Jingchu e impede a entrada de outros grupos.
Por isso, ao perceber que não podia expandir mais sua influência em Jianghuai, Jiang Jiaoshui, líder do Clã Qianjiang, voltou seus olhos para a terra de Jingchu. Em plena força e guiado por ambições incandescentes, somadas à instigação de forças ocultas, iniciou tentativas e sondagens contra a Sociedade dos Cavaleiros.
Su Hua Tian sabia bem que tais movimentos eram apenas o habitual toque e exploração entre facções do mundo dos guerreiros; mesmo que houvesse influência de grandes forças, isso era normal. Mas, por azar deles, coincidia com o momento em que Su Hua Tian buscava ação após um longo período de contemplação. Ele já conhecia este mundo em quase todos os seus detalhes; ainda que parte de seu coração permanecesse envolvido em ajudar a Princesa do Príncipe Jin a mudar seu destino, jamais esquecia o propósito de sua reencarnação.
Os mundos dos céus abarcam infinitos universos, planetas e mundos de todos os tamanhos, cada qual com sua própria classificação. Mesmo grandes gênios do sétimo nível imortal correm riscos de morte; nos mais fracos, até mesmo seres do primeiro nível, os mais frágeis, podem dominar. A diferença entre eles é maior que a distância entre um grão de areia e um mundo inteiro.
Vermelho, laranja, amarelo, verde, azul, índigo, violeta; vermelho é o nível mais baixo. O mundo inicial da primeira vida de Su Hua Tian era vermelho, sem poderes sobrenaturais ou, no máximo, com força sobrenatural ínfima. Nesses mundos, a atividade energética é inferior a um certo limiar, a matéria é compacta ao extremo, e quando a destruição começa, nada impede a extinção exceto talvez por seres transcendentes. Nem mesmo existências eternas e imortais do nono nível poderiam salvar mais do que os habitantes do mundo; nada além disso seria possível.
Esses mundos não são raros, e há exemplos de migração total do mundo antes de sua destruição.
Laranja e amarelo são as regiões exploráveis por pessoas do nível mortal, com pouca diferença entre si. A força deles é geralmente determinada pela presença ou ausência de seres verdadeiramente longevos. Os mundos amarelos costumam gerar tais existências, próximas ao quarto nível, transcendentes; já os melhores laranja, após alcançar o ápice do sobrenatural, permitem que almas, como a de Su Hua Tian, rompam a barreira e partam rumo a mundos superiores para recomeçar.
O mundo do Grande Sui situa-se precisamente no profundo laranja; há poder marcante, mas nenhum ser verdadeiramente longevo. Os "Celestiais" são aqueles que transformaram o corpo, santificaram o espírito e, ao transcenderem os limites do mundo, podem partir para outros lugares mais poderosos. Esse estágio é justamente o nível que Su Hua Tian pode cultivar, pois segue o método ortodoxo de fundação dos mundos celestiais; ainda que não tenha alcançado a perfeição do estado indestrutível, sua força já surpreende os habitantes deste mundo.
Além disso, após compreender a essência do punho e do espírito, começou a avançar para o poder do reconhecimento santo, tocando o estágio em que a vontade afeta o mundo material.
Esse é o prenúncio de que o espírito sombrio se transforma em santo, diferente do indestrutível, que permite sentir o campo magnético dos seres e do mundo, revelando feitos além da imaginação comum.
Essa força, que influencia o mundo material puramente pelo espírito, é o que neste mundo se chama de "Deus Sombrio" ao tocar um traço de pureza solar, adentrando o domínio do "Deus Solar".
Muitos mestres supremos nunca conseguiram, mesmo em seus últimos momentos, fortalecer o deus sombrio pelo poder verdadeiro até esse estágio. Su Hua Tian, apenas recém adulto, já havia polido seu deus sombrio ao ponto de transformá-lo em deus solar, começando a explorar territórios ainda mais temíveis, envergonhando inúmeros mestres de fama lendária do mundo dos guerreiros.
Agora, Su Hua Tian sentava-se numa pequena embarcação, aproveitando o vento e içando a vela, navegando a boa velocidade.
Neste mundo, as artes marciais florescem; soldados usam principalmente técnicas externas, e raramente, exceto por talentos extraordinários, atingem o nível de mestre supremo. Já os guerreiros, após polirem o corpo, começam a cultivar o chamado poder verdadeiro, da exterioridade à interioridade; mestres supremos surgem ocasionalmente, mas já são líderes de destaque.
Mesmo as grandes forças — o Budismo, o Taoísmo, as famílias, a seita demoníaca — têm em seus mestres supremos os pilares, mas ainda assim não são o ápice da força deste mundo.
O incomparável mestre supremo é verdadeiramente o núcleo de cada grande força, tendo polido o deus sombrio e solar, estando a um passo de se transformar em "Celestial". Para o povo, são quase deuses reencarnados.
Caminham sobre o vazio, atravessam rios sobre as águas, rompem montanhas em batalha e enfrentam exércitos sozinhos; tais feitos consolidam a fama desses mestres, e basta uma facção possuir um deles para tornar-se gigante, ao ponto de nem mesmo o império se atrever a desafiá-los facilmente.
Mas evitar provocar é uma coisa; conseguir pagar o preço para derrotá-los é outra. Para estabilizar um reino, é preciso força real; como garantir paz e prosperidade sem poder?
Su Hua Tian, contudo, era diferente. Em toda sua jornada, jamais buscou cultivar o poder verdadeiro; de um lado, porque seu corpo indestrutível ainda não estava perfeito, de outro, porque sabia que apenas ao completar plenamente os dois primeiros níveis mortais, alcançaria naturalmente o terceiro, o sobrenatural, e então despertaria uma força inextinguível, própria.
Essa informação veio de um veterano com memória de reencarnações. Após consultar professores e fóruns, Su Hua Tian confirmou a veracidade.
O chamado poder verdadeiro é apenas uma consequência deste mundo, onde energia é abundante e os cultivadores têm vontade poderosa; para os comuns, causa dano esmagador, mas para quem domina o estado indestrutível, capaz de controlar cada músculo, órgão e ponto vital do corpo, como Su Hua Tian, é apenas uma força especial.
Seguindo o impulso interior, partiu de Jingchu sem medo; ao embarcar na trilha rumo ao topo, vida e morte já não o preocupavam!
Navegando ao vento, Su Hua Tian soltou uma gargalhada no barco, e o velho barqueiro atrás, sem entender, acompanhou o riso, fazendo as águas tranquilas ondularem.
Nesse momento, uma linha negra surgiu diante de Su Hua Tian, e o velho barqueiro murmurou em voz grave: "Senhor, à frente está a cidade de Nove Rios!"